接受的人有福了

接受的人有福了

圣诞快乐！《相爱的秘密》一书中有这样一句话，“学会去爱和接受爱是条艰难的道路，而其中有些人永远无法领悟。”

近来的感动，围绕着接受与给予的关系。与其说给予很难，不如说接受更难。昨晚聚会的时候，我问大家，在生活中遇到有人给你礼物的时候，你习惯性的反应是什么？是立刻就接受呢，还是经过一番犹豫再接受，还是采取一贯拒绝的态度？大家有些迟疑，有点沉重，有人很冷静、很慎重地表示，要看对方给的是什么礼物，对方是什么样的人，要考虑礼物的轻重程度等等。这种小心谨慎的态度大家也都认同。

回想我们小的时候，对于礼物应当是很高兴、很欢迎的。特别是过年过节，有礼物实在是美好的盼望。可是随着长大，我们的心越来越重了，对待礼物越来越慎重、越来越理性，我们都有这样的经验，有时礼物是“陷阱”。我们送礼物的时候绞尽脑汁，收礼物的时候更是掂量再三。如果真的对礼物文化作一番探讨，特别是在中国，很快就要暴露出人性的内在问题。

有时我想接受礼物可能比给予礼物更难，或者说接受爱可能比给予爱更难。中国有“廉者不受嗟来之食”的古训，深思之，也对人性感到某种悲哀。宁愿饿死，也不要食物，为的什么？自尊？道义？理想？或根本是一种内在生命的封闭，或是内心深处的骄傲？这些东西真的比生命更重要吗？

我自问在生活中，也不是一个轻易接受的人，无论是礼物，是善意或是爱心，我总是很警醒的，害怕会有“陷阱”，也许是不想暴露自己内心的匮乏。在人性深处，不一定不喜欢礼物，不一定不要善意，不一定不渴望爱，但是不愿在他人面前承认，不想叫人知道。明明是贫穷的，却装出一副富足的样子。久而久之，好象也真的不需要这些了，心逐渐硬了，麻木了，甚至以拒绝自诩，以“不受嗟来之食”自诩，还要轻看那些容易有所接受的人。事实则是自己越发可怜而难以自知。

要接受真的不容易。成为基督徒，首先要学会的便不是给予，而是接受。我们的“信”的内在含义，便是接受，接受天父创造你、救赎你、无条件永远爱你的事实。接受这个事实非常不容易，昨晚一弟兄讲，接受天父的爱，意味着接受者自己是nothing，因为这爱是无条件的，反过来说就是我们本身并不具备什么条件，好让天父爱我们．承认自己是nothing，对于一个习惯了自我肯定、自给自足的人来说，不是很舒服的事情。

必定要发现且承认自己没有，才会产生真正的需要。承认这个，也就是承认自己在天父面前是一个乞丐，一无所有。扪心自问，我们真的比乞丐拥有的更多吗？生活的条件、物质、资源，还有身体、容貌和智力，真的是属于我们的吗？在天父眼中，我们与乞丐到底有什么不同？

有时在失望、受伤、软弱、孤独、损失的景况中，反而容易与耶稣亲近——耶稣只把一个脆弱的自己舍给了我们，把一个受伤的自己给了我们——天父舍下爱子，耶稣舍掉性命。在主爱得受伤、爱得脆弱的有血有肉的身体上，依稀可以见到我们自己的真实的生命的影像。有时，我们拒绝耶稣，实际是在拒绝一个失望、受伤、软弱、孤独、贫穷的自己。拒绝耶稣，就是拒绝面对真实的自己。厌弃耶稣，就是厌弃真正的自我。我们宁愿用华衣美服来装扮自己，遮蔽自己的可怜而贫穷的本相，由于我们太厌弃自己，太不愿接受一个真实的自己，于是我们厌弃耶稣，乐于看他被钉十字架。

耶稣教导我们，不要厌弃贫穷人。在贫穷人的身上，我们可以看到他的影像，也可以看到我们的影像。厌弃贫穷人，就是厌弃自己。德蕾莎修女曾说，穷人“所给予我们的要比我们所给予他们的要多的多”。真正的贫穷人不仅是处在一个客观的贫穷状态中，更是在心灵中承认自己的贫穷，承认自己需要帮助的人，他们的自尊或许不见了，却因为这种似乎是消失了的自尊，却因为他们能够伸出手、张开口向你讨要，而具备了某种伟大的东西，比起媒体中常见的浮华消费的奇观，穷人向我们显露出更为伟大的人性启示。

施比受更为有福。因为，往往给予者本身就是最大的接受者。而穷人接受你的给予，穷人就成为最大的给予者。正因为他们贫穷、一无所有，他们所能够给予我们的，远比我们给予他们的多的多。现实是，有多少人想给予，却没有人要！现实是，有多少人想去爱别人，而别人根本不接受！当我们成功地给予的时候，或许应当向接受的人感恩：你居然乐意接受我的礼物、我的爱、我的馈赠，这令我幸福，我要谢谢你。

什么是给予，什么是接受呢，越想越不易明白：给予者常常成为接受者，接受者常常成为给予者。要想给予，首先要接受。如果我们真是赤贫的，我们到底能够给予他人什么呢？那么，有的时候，就让我们勇敢地以自己的接受来给予对方吧！

说到底我们能够给予的，都不是出于我们自己，而是出于天父，我们要先从天父接受，才可能真正向他人给予。旧约以赛亚书九章六节说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们……”——for a child has been born for us,a son given to us——昨晚就着“given”一词作了一些分享，与它相呼应的，是新约中的“receive”，约翰福音一章十二节——but to all who received him, who believed in his name, he gave power to become children of God——“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”。

基督徒的生命获得，是建立在给予的基础上。不给予，就难以有所获。而人自己的爱，是那样少，那样有限，那样破碎、善变而脆弱，我们若给出这样的，那么所能够收获的，也可想而知。完整的逻辑是，凡乐于获得的，要先乐于给予；而乐于给予的，要先来接受，从天父那里接受。原来，天父是一切获得与给予的源泉。天父把爱子赐给我们，是为了让我们在给予和接受的循环中永不枯竭。

啊，天父的这一件礼物，真是一件奇妙的礼物，接受的人有福了。